Fabricio Gomes

Dia do Sexo 6/9

  

O dia do sexo já traz em sua data, algo bem sugestivo. O 69. Creio que não preciso explicar tal número. Enfim, pensando na data, um grupo de pessoa resolveu propagar o manisfesto pelo dia do sexo. Elas tÊm como argumento, o sexo como origem de todas as outras datas. E com plena certeza, EU concordo.

Dia dos pais, dias das mães, dia das crianças, dos idosos, dia do professor... Uffa! É tanto dia para se comemorar. E porque não comemorar o dia que deu origem a todas essas pessoas que tem um dia ? " Um dia para a sociedade brasileira discutir abertamente sobre o assunto.Mostrar seu lado positivo.Quebrar tabus.Acabar com os preconceitos.Disseminar o sexo seguro.E claro, fazer sexo!"

E pensando nesta data, resolvi selecionar alguns trechos que contam sobre o SEXO.

#Pré-história:

* "Na Idade da Pedra, métodos anticoncepcionais e masturbação já faziam parte da rotina sexual."

*"  Nada de papai-e-mamãe na Pré-História. Uma imagem encontrada em Ur, na Mesopotâmia, datada de 3200 a.C., mostra a mulher por cima, posição também encontrada em obras de arte da Grécia, do Peru, da China, da Índia e do Japão. Uma outra imagem pré-histórica mostra a mulher sentada com as pernas levantadas para facilitar a penetração do homem. A relação com penetração por trás também aparece com frequência, assim como imagens de sexo oral"

*"Não faltam exemplos da prática do sexo solitário na Pré-História: há de estátuas a bastões fálicos talhados em madeira ou em pedra. Uma das estátuas, de Malta, mostra uma mulher se masturbando de pernas abertas por volta de 4000 a.C. Outra retrata um homem sentado descabelando o palhaço em 5000 a.C."

*" A relação do homem pré-histórico com os animais era bem próxima – até demais! Há uma pintura rupestre de cerca de 3000 a.C., em Val Camonica, na Itália, que mostra um homem copulando com um asno! Já na Sibéria aparecem imagens de homens copulando com alces – em uma das pinturas, o homem está usando esquis nos pés enquanto transa com o bicho."

# Idade Média 

* " Sexo era pecado e deveria ser evitado a todo custo"

* " Só uma posição era consentida pela Igreja: a missionária (atual papai-e-mamãe). Ela tem esse nome porque os missionários cristãos queriam difundir seu uso em sociedades onde predominavam outras práticas. Para os cristãos, ela é a única posição apropriada porque, segundo são Paulo, a mulher deve sujeitar-se ao marido. O recato entre quatro paredes era tamanho que, em alguns lares mais tradicionais, o casal transava com um lençol com um furo no meio!"

 * " Para desincentivar o prazer sexual solitário, surgiram nessa época os mitos de que os meninos ficavam com espinhas ou calos nas mãos caso se masturbassem. Se uma menina se tocasse, ou estava tendo um encontro com Satã ou havia sido enfeitiçada por bruxas. A paranoia era tão grande que muitos tomavam banho vestidos - até o banho era considerado um ato libidinoso"

* " Como os homens não podiam ter prazer com as esposas, com quem só transavam para procriação, a procura por prostituas era grande. Ao mesmo tempo em que eram malvistas pela sociedade e pela Igreja, as profissionais do sexo tinham que doar metade de seus lucros ao clero - foi o que instituiu o papa Clemente II (1046-1047)" 

* " Pecados
Segundo a suma teológica de são Tomás de Aquino, documento escrito de 1265 a 1273, havia dois tipos de pecado pela luxúria:
- Pecado contra a razão
Fornicação e adultério, por exemplo
- Pecado contra a natureza
São os pecados que contrariam a ordem natural do ato sexual. Aí se incluem masturbação, sexo com animais, homossexualidade e a prática antinatural do coito. Leia-se: não podia ser feito sexo em orifícios não naturais (boca e ânus), mesmo que fosse entre marido e mulher!"

# Idade Moderna
* " Liberdade sexual aumentou, mas leis para punir traição ficaram bizarras na Idade Moderna"
* " No século 16, o pintor italiano Giulio Romano pintou uma série de 16 desenhos para um livro de sonetos obscenos de Pietro Arentino, retratando várias posições sexuais. Em um dos quadros, um homem de joelhos segura uma mulher, que está na diagonal e com uma das pernas sobre seu pescoço! A série acabou confiscada pela igreja em 1524"
* " E O KAMA SUTRA ORIGINAL?
As pinturas de Giulio Romano são fichinha comparadas ao Kama Sutra, que foi escrito provavelmente entre os séculos 3 e 4, mas só foi popularizado no Ocidente a partir de 1883, quando ganhou uma tradução em inglês. O livro contém a descrição de 529 posições sexuais. Há desde posições complexas, como o Ato das Cabras, em que vários homens transam com uma mulher, a situações “simples”, como abraços e estrega-esfrega"
* " As prostitutas eram chamadas de cortesãs e seus quartos eram cheios de pentes, caixas de pó e frascos de perfume. Havia dois tipos de cortesãs. Algumas atendiam em casa (geralmente, depois da morte do chefe de família, quando ficavam sem dinheiro para o sustento) e tinham uma agente, a alcoviteira, que buscava clientes nas ruas. Havia ainda as que trabalhavam em bordéis, tabelados pelo estado"

#Atualidade 
* O sexo ficou banalizado. 
* Então, vamos aproveitar o dia e comemorar em grande estilo.  




                          FELIZ DIA DO SEXO  !!!!
                         FAÇA SEXO SEGURO 

Se é pra lutar, é DCE UFPA!

Atividades realizadas

Junho/ 2009: Foi inaugurado o Restaurante Universitário (R.U.) do Profissional, que foi um dos ganhos que obtivemos durante a ocupação da reitoria em 2007. Ocupação que durou seis dias e trouxe muitas conquistas para os estudantes da UFPA. Citamos a manutenção das atividades culturais no interior da Universidade, entre elas o Forró do Vadião; recuperação da ponte de acesso de pedestres do Campus Básico ao Campus Profissional; instalação de bebedouros, entre outros.

Setembro/ 2009: O DCE organizou a coleta de assinaturas exigindo o Fora Sarney devido o escândalo envolvendo os atos secretos do Senador.

Participamos do Grito dos Excluídos que este ano foi no bairro da Terra Firme questionando a falta de investimento de nossos gestores públicos (prefeitura, governo estadual e governo federal) nos setores sociais como o da educação, saúde e segurança pública. 

Em conjunto com diversas entidades e movimentos sociais estivemos na formação do Comitê Metropolitano Xingu Vivo para Sempre objetivando somar esforços na luta contra a construção da Usina Hidrelétrica de Belo Monte (ver matéria sobre Belo Monte na página 7).

A prefeitura do Campus tentou, de forma autoritária, inviabilizar a venda de lanches rápidos nas Xerox. Ação que, a nosso ver, abria precedentes para a abertura do processo de licitação das Xerox. Diante disto iniciamos uma intensa mobilização que culminou com uma audiência pública com o reitor no mês de novembro.

Novembro/ 2009: A Audiência Pública com reitor teve por finalidade discutir alguns pontos que foram: cobrança de taxas, licitação das Xerox, alimentação e moradia estudantil. No Box presente nesta página será abordado os ganhos referentes a audiência.

Apoiamos e participamos do “apitaço” organizado pelo Centro Acadêmico de Letras (CAL) contra a falta de professores no curso.

Foi exibido o 1º Cine DCE, no Centro de Convenções da UFPA, trazendo para a comunidade universitária a temática “Belo Monte e os impactos ambientais”.

Dezembro/ 2009: O prefeito de Belém teve o seu mandato cassado. Organizamos a campanha Fora Duciomar. Apesar de não ter surtido o efeito esperado, fomos para as ruas protestar.

Organizamos, junto com o Comitê Metropolitano Xingu Vivo para Sempre, um ato contra Belo Monte que saiu do terminal rodoviário da UFPA até a Eletronorte. Lá entregamos a Carta em defesa da vida com argumentações do porque nos contrapomos a construção da Usina. O ato teve a presença do Bispo da prelazia do Xingu, Dom Erwin, por algumas etnias indígenas, entre outros movimentos sociais. A carta foi lida por Antonia Melo, membro do comitê Xingu Vivo para Sempre de Altamira.

Janeiro/ 2010: Foram organizados atos contra o reajuste da tarifa de ônibus e em denuncia a péssima qualidade do transporte coletivo em Belém exigindo também o passe livre estudantil, embora não tenhamos tido êxito.

Fevereiro/ 2010: Após a liberação da licença prévia do IBAMA para a construção da UHE Belo Monte organizamos em conjunto com o Comitê Metropolitano Xingu Vivo para Sempre uma vigília, que saiu do CAN e se dirigiu para o IBAMA, para mostrar que estamos vigilantes na luta contra a devastação ambiental, social e cultural da região amazônica.

 

Março 2010: Realização da calourada do DCE

 

Abril/ 2010: Após esperarmos mais de um mês pela reabertura do R.U, que se encontrava em reforma, o DCE e Centros Acadêmicos pressionam a PROAD pela reabertura imediata do restaurante. A ocupação da reitoria em 2007 nos garantiu, entre outros, a construção do R.U. do Profissional agora precisamos avançar, que a Reitoria cumpra a promessa de acabar com as filas dos R.U.’s, de oferecer jantar e que cada campi possa ter seu Restaurante Universitário.

Realização do V CONEUFPA, que contou com mais de 2000 alunos inscritos representando a capital e os campi. O Congresso aprovou resoluções importantes (ver em http://dce-ufpa.blogspot.com) em especial no que refere a política de permanência estudantil. Para que isso se torne realidade o DCE convida os CA’s e DA’s para se somarem na Jornada de Lutas do DCE em defesa da Permanência Estudantil.

Ato contra o Leilão de Belo Monte que saiu da UFPA até a Eletronorte e contou com a presença de diversos movimentos sociais e de estudantes da capital e do campi.

Maio/ 2010: Participação no ato do dia do trabalhador que saiu do CAN até a praça da república

Realização do Ato das Velas (denunciando o descaso da UFPA com a segurança interna) que culminou em uma Audiência Pública com o reitor. Após isso nos dias de forró houve deslocamento de segurança para o vadião e aumentou a rigidez do controle nos portões de acesso da universidade.

 

Junho/ 2010: Promoção da Quadrilha maluka do DCE, durante o forró de Pedagogia. Atividade cultural com caráter político de avançarmos no debate anti-homofóbico e pautarmos condutas livres de preconceitos dentro de nossa instituição

Se muito vale o já feito, mas vale o que virá...

Atividades em andamento: Para além das atividades expostas está em andamento a reforma da sala do DCE, o Clube de Xadrez Universitário; a construção de um INFOCENTRO com 40 computadores para atender a comunidade discente da UFPA e que funcionará nas dependências da sede do DCE; o Rock In Rio Guamá 2010; o Debate entre os candidatos ao governo; o 2º Cine DCE que pretende abordar a temática de meio ambiente; debate sobre ENADE, o I Grito Cultural do DCE na luta contra às opressões e a Jornada de Lutas do DCE pela permanência dos estudantes com qualidade na capital e nos campi estão em nosso planejamento.